Quién es el moderado blanco quizlet
En 1962, los líderes de los derechos civiles empezaron a organizarse para eliminar la segregación en las tiendas del centro de Birmingham, Alabama. En la primavera de 1963, la campaña se estaba intensificando y las tensiones aumentaban en medio de una serie de boicots, sentadas y otras manifestaciones. Y el 12 de abril de 1963, el Dr. Martin Luther King Jr. fue arrestado por no tener un permiso adecuado para desfilar en las manifestaciones en las que participaba.
Mientras estaba en la cárcel de la ciudad de Birmingham, su abogado le hizo llegar a escondidas una carta que se publicó en un periódico local y que 8 clérigos blancos de Alabama habían redactado sobre el estado actual de las cosas en Birmingham. En la carta, irónicamente titulada “Un llamamiento a la unidad”, acusaban al Dr. King y a los demás líderes de los derechos civiles de ser unos impacientes agitadores externos que incitaban a la violencia y al odio, e instaban al Dr. King y a sus compañeros a poner fin a las manifestaciones en Birmingham.
En una sección especialmente conmovedora de la carta del Dr. King, distingue dos tipos de paz: la paz negativa y la paz positiva. Dice que la paz negativa es la ausencia de tensión, mientras que la paz positiva es la presencia de la justicia. En mis propias palabras, la paz negativa es apoyar implícitamente el statu quo. Dejemos las cosas como están para no agitar el barco.
Paz positiva
Y la forma en que la gente tenderá a definir “paz” dependerá no tanto de su -es decir, de* nuestra*- inteligencia o comprensión intelectual del concepto, sino más bien de nuestro nivel de diferenciación, es decir, de lo maduros que seamos emocionalmente, de cuál sea nuestra capacidad para manejar el estrés y la ansiedad y la adversidad sin desbordarnos ni sentirnos abrumados emocionalmente.
Porque tal vez sea mejor pensar en la paz de un modo más positivo: como la capacidad de afrontar los conflictos de forma directa, equitativa, razonable y justa, sin evitarlos y sin recurrir a la violencia.
Pero si tendemos a evitar el conflicto por naturaleza o por nacimiento, si tendemos a ser muy susceptibles al estrés y a la ansiedad y a sentirnos abrumados emocionalmente, si tendemos a tener miedo de sentirnos avergonzados o inferiores o inadecuados, si tendemos a ser lo que Maslow denominó “orientados al déficit y a la reparación” (entre el 95% y el 98% de los seres humanos), entonces nuestra definición de paz lo reflejará.
Por otro lado, si tendemos a ser expertos en pensamiento crítico, si tendemos a estar orientados al crecimiento, a buscar la autorrealización y la autotrascendencia, si tendemos a ver el panorama general, si tendemos a no rehuir las dificultades, las confrontaciones y los retos, si tendemos a ser asertivos en lugar de pasivos, complacientes, complacientes y orientados a complacer a la gente, entonces nuestra definición de paz lo reflejará.
King está más decepcionado con el moderado blanco
Así pues, es posible que ninguno de estos escenarios se caracterice en última instancia por un desarrollo igual de elementos de paz negativos y positivos en su sentido más estricto. Después de todo, difícilmente puede decirse que muchos acuerdos de paz históricos hayan concedido tanta importancia a la justicia universal como al restablecimiento de la seguridad y la estabilidad tras la agitación política y las hostilidades. Más bien al contrario, un enfoque decididamente punitivo de los acuerdos internacionales ocupó a menudo un lugar destacado en el retorno de los Estados a los caminos de la paz, dando lugar no pocas veces a situaciones en gran medida privadas de cualquier sentido real de justicia proporcional para todas las partes implicadas. En consecuencia, la creación de una paz negativa fue con frecuencia el resultado final de tales empresas, con el resultado de que su falta de justicia puede incluso haber contribuido en cierta medida a la ruptura de una paz tan intrínsecamente frágil en años posteriores[5].
Sin embargo, la paz también puede darse de una forma que básicamente ni siquiera comparte el criterio definitorio de una paz negativa (es decir, la ausencia de tensión) para empezar, o al menos sólo lo hace en apariencia. La Guerra Fría, también conocida como la “Larga Paz”[6], es posiblemente el ejemplo más llamativo en este sentido. Aunque durante ese conflicto el mundo bipolar escapó en última instancia a una confrontación abierta y directa, evitando así de hecho una desintegración completa de la paz mundial, tal “larga paz” no puede calificarse ciertamente de “paz negativa” per se. En concreto, las tensiones políticas siguieron siendo siempre una característica palpable de ese sistema altamente militarizado que, aunque superficialmente parecía estable debido a la destrucción nuclear mutuamente asegurada, era sin embargo extremadamente vulnerable a los errores humanos derivados de percepciones erróneas y acciones irracionales en un entorno increíblemente tenso en el que había mucho en juego[7].
Carta desde la cárcel de birmingham cita moderada blanca
Nuestra comprensión del término “paz” ha evolucionado significativamente en los últimos 2.500 años Introducido en la literatura académica por el pionero noruego de la investigación sobre la paz Johan Galtung, que distinguió dos tipos de paz:Paz negativa -definida por la ausencia de guerra y violencia- no capta las tendencias de una sociedad hacia la estabilidad y la armoníaPaz positiva -definida por una paz más duradera que se construye sobre inversiones sostenibles en desarrollo económico e instituciones, así como actitudes sociales que fomentan la paz-. puede utilizarse para medir la resiliencia de una sociedad, o su capacidad para absorber los choques sin caer o recaer en el conflictoLa Paz Positiva se opone a lo que se conoce como “estructuras y culturas de la violencia”. Estas estructuras y culturas pueden hacer que las personas se comporten de forma violenta o que impongan la violencia a los demás. Sin embargo, para comprender plenamente la idea de la Paz Positiva y su puesta en práctica, necesitamos entender su historia. Nuestra comprensión del término “paz” ha evolucionado significativamente en los últimos 2.500 años, y su largo pedigrí histórico se explora aquí a través de este sitio web.