SUOMALAINEN SOTILAALLINEN VOIMA 2021 POHJOISEN KUNINGAS
Puhelu naispuolisen pankin lakimiehen kanssa. Jotain rahapuheita, että kieltäydyn ottamasta tiettyä summaa. Kerroin hänelle syyn selityksellä mummon seksuaalisesta viiolenssista. Hän kysyi minulta: “Oliko isoäitisi uhri?”. Vastasin: “Ei, hän oli hyväksikäyttäjä”. Niin stereotyyppistä, miten naiset tekevät oletuksiaan ja miten miesten on selitettävä heille tosiasiat. Olen keskustellut tästä yhden miehen ja naisen kanssa. Nainen vain mutisi, mutta mies teki huomautuksia siitä, miten tyhmästi naiset ajattelevat.
Tunne naapurin nainen käyttäytyy kuin isoäitini ja talon puheenjohtaja yrittää rauhoittaa tätä tilannetta kuin isäni. Äitini sanoi kerran että hänen miehensä totesi että pärjätään vielä vähän, hän kuolee pian, no, hän kuoli traumatisoidun pojanpojan jälkeen. ja nyt tuli toinen isoäiti joka vuodatti kaikki lapsuuteni traumat. Ja nyt kaikki tämä on tullut julkisuuteen, kun motto on Pidä kaikki salaisuudet suvussa. Aivan kuten talon puheenjohtaja innokkaasti kertoi minulle vieraillessani viime viikolla: “Kierrät ympäri kaupunkia kertomassa talon asioista…”.
Mimmit Friendship
Who we didn’t see: the luck of Matt and nothing from Min. Who did we hate the most; Sevana and something tells me she’s going to give us even more trouble… But what happens in this book? Is one of Rand’s showdowns setting the stage for the next? Ash and buff from Elaine, alliances in Perrin’s camp, and Rand’s plans to intercept an impending Shonchan attack on Illian…(view spoiler)[Etheniel – Tenobia – Pater + Izar: the 4 kings of the Metorion renew their Oath of
Second reading in Greek. The eighth book builds up the events that will follow as a result the action is minimal which is its weakest point. The strengths are the dialogue of the main heroes and Perrin’s attitude towards Faile as they undertake a dangerous mission.
Surprisingly, I actually liked this one for most part anyway. There was one chapter I wasn’t too keen on, but otherwise… I seriously thought it would be a bore and would read one chapter and then change to a different book and alternate, but not this time.
Εργαστήριο εμπειρογνωμόνων για την αξιολόγηση προτάσεων τροποποίησης του νόμου Σάμι
“Γιατί δεν αποκαλούμε τα σχέδια αυτό που πραγματικά είναι: εικασίες. Αρχίστε να αναφέρεστε στα επιχειρηματικά σας σχέδια ως επιχειρηματικές εικασίες”. Αυτό το απόσπασμα απεικονίζει το περιεχόμενο του βιβλίου. Οι Fried και Hansson έχουν σπουδαίες ιδέες και πολλές από αυτές. Γι’ αυτό θα πρέπει να συνεχίσετε να διαβάζετε.
Η αποστολή του βιβλίου είναι όπως λένε: “Ελπίζουμε να σας εμπνεύσει να αναθεωρήσετε τον τρόπο με τον οποίο κάνετε τα πράγματα”. Και κατά κάποιον τρόπο το κάνει. Όχι, δεν θα αποκτήσετε νέες δεξιότητες ούτε θα μάθετε νέες θεωρίες ούτε καν θα διαβάσετε για σπουδαίες περιπτώσεις. Απλώς παίρνετε έμπνευση για τις ιδέες που ήδη σκεφτόσασταν.
o Όταν στρέφεστε σε ξένους για χρηματοδότηση, πρέπει να λογοδοτήσετε και σε αυτούς. Αυτό είναι μια χαρά στην αρχή, όταν όλοι συμφωνούν. Τι συμβαίνει όμως στην πορεία; Ξεκινάτε τη δική σας επιχείρηση για να παίρνετε παραγγελίες από κάποιον άλλον; Αν συγκεντρώσετε χρήματα, αυτό θα καταλήξετε να κάνετε.
Ο Jim Collins και ο Morten Hansen έχουν προσδιορίσει τα πέντε στάδια της παρακμής. Η κατανόηση και η αναγνώριση των πέντε σταδίων παρακμής βοηθά τους ηγέτες να μειώσουν τις πιθανότητες πτώσης. Ή όπως λένε οι Collins και Hansen
David Godman – 2ος Βούδας στην αντλία βενζίνης Συνέντευξη
Στην παρούσα διατριβή αναλύω τις θεωρίες της εξουσίας προκειμένου να μελετήσω τις γυναίκες των ανακτόρων της Νεοασσυρίας (934-610 π.Χ.). Η μελέτη αυτή προσυπογράφει εκείνη την κοινωνιολογική κατανόηση της εξουσίας που ορίζει ότι η εξουσία υπάρχει σε όλες τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Για τον λόγο αυτό, το κύριο ερευνητικό ερώτημα της παρούσας διατριβής δεν είναι αν οι γυναίκες είχαν εξουσία ή όχι, αλλά αντίθετα, το ερώτημα είναι: Τι είδους εξουσία είχαν οι γυναίκες στα νεοασσυριακά ανάκτορα;
Οι νεοασσυριακές γυναίκες δεν έχουν συζητηθεί πολύ σε προηγούμενες έρευνες. Εκτός από την παρουσίαση των κειμενικών μαρτυριών που τις αφορούν, η παρούσα διατριβή ελπίζει να προσφέρει νέες θεωρητικές προοπτικές για την Ασσυριολογία και τη μελέτη της αρχαίας Εγγύς Ανατολής. Στόχος της μελέτης αυτής δεν είναι να παρουσιάσει έναν απλό κατάλογο ισχυρών γυναικών, απαριθμώντας επαγγέλματα και κείμενα. Αντίθετα, στόχος είναι να προχωρήσει παραπέρα και να δείξει ότι με τη χρήση θεωριών της εξουσίας μπορεί κανείς να αποκτήσει νέες οπτικές γωνίες επιπρόσθετες από αυτές που προμηθεύεται με την παραδοσιακή φιλολογική μεθοδολογία.
Η δομή της διατριβής υπαγορεύεται από τα ερευνητικά ερωτήματα. Μετά την εισαγωγή στο Κεφάλαιο 1, το δεύτερο Κεφάλαιο αξιολογεί τις κοινωνιολογικές συζητήσεις σχετικά με την έννοια της εξουσίας από την οπτική γωνία των γυναικείων σπουδών και της Ασσυριολογίας. Ωστόσο, για να συζητήσουμε την εξουσία των γυναικών στα νεοασσυριακά ανάκτορα, είναι απαραίτητο να εξετάσουμε τι σήμαινε η εξουσία για τις ίδιες τις Ασσύριες. Αν και δεν είναι εύκολο να αντιμετωπιστεί το ερώτημα, το Κεφάλαιο 3 εξετάζει αυτό το πρόβλημα από σημασιολογική και λεξικογραφική άποψη. Συζητώ τις λέξεις που υπονοούν εξουσία στα κείμενα που αφορούν τις γυναίκες του παλατιού. Στο τέλος του Κεφαλαίου 3, αυτά τα λεξικογραφικά αποτελέσματα συγκρίνονται με τις κοινωνιολογικές έννοιες της εξουσίας που παρουσιάστηκαν στο Κεφάλαιο 2.