Miedo al apocalipsis
Lo hemos visto en la valentía de los pasajeros, que se precipitaron a los terroristas para salvar a otros en tierra – pasajeros como un hombre excepcional llamado Todd Beamer. Y por favor, ayúdenme a dar la bienvenida a su esposa, Lisa Beamer, aquí esta noche. (Aplausos.)
Hemos visto el estado de nuestra Unión en la resistencia de los rescatistas, trabajando hasta el agotamiento. Hemos visto el despliegue de banderas, el encendido de velas, la donación de sangre, el rezo de oraciones, en inglés, hebreo y árabe. Hemos visto la decencia de un pueblo cariñoso y generoso que ha hecho suyo el dolor de los desconocidos.
Esta noche somos un país que ha despertado al peligro y que está llamado a defender la libertad. Nuestro dolor se ha convertido en ira, y la ira en resolución. Tanto si llevamos a nuestros enemigos ante la justicia, como si llevamos la justicia a nuestros enemigos, se hará justicia. (Aplausos.)
Agradezco al Congreso su liderazgo en un momento tan importante. Todo Estados Unidos se conmovió la noche de la tragedia al ver a republicanos y demócratas unidos en las escaleras de este Capitolio, cantando “God Bless America”. Y ustedes hicieron más que cantar; actuaron, entregando 40.000 millones de dólares para reconstruir nuestras comunidades y satisfacer las necesidades de nuestros militares.
Fobia a la pérdida
La encuesta del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) reveló que la mayoría de los encuestados -el 54%- cree que es probable que se produzca un ataque nuclear en la próxima década. Y aún más millennials piensan que es más probable que haya una tercera guerra mundial en su vida.
Estos resultados son muy preocupantes, pero tal vez no sorprendan dados los recientes titulares de las noticias. Sin embargo, nuestra encuesta no se basa en las noticias de 2020. De hecho, realizamos nuestras preguntas el año pasado, lo que indica que este sentimiento de pesimismo y desconfianza es, me temo, una tendencia a la que debemos prestar atención.
Los millennials también identifican la corrupción, el desempleo y la pobreza como principales preocupaciones. Esto coincide exactamente con los problemas clave a los que las comunidades afectadas por los conflictos informan que se enfrentan habitualmente. Los humanitarios, los políticos y los defensores no pueden ignorar estas voces; debemos abordar urgentemente estas realidades.
Aunque se trata de cuestiones difíciles y arraigadas, sigo siendo optimista respecto a la posibilidad de avanzar. Tenemos bases sólidas: El 70% de los millennials dijo que se preocupa por el sufrimiento de los demás en los conflictos, mientras que el 74% dijo que la mayoría de las guerras pueden evitarse. Estas respuestas contienen la semilla de la positividad que puede mejorar el sufrimiento de las personas en conflicto.
Fobia a los botones
La nucleomitufobia es el miedo a las armas nucleares. Los pacientes con esta fobia preparan un refugio antibombas y se sienten muy preocupados por la posibilidad de que una persona sea destruida por una bomba nuclear. La mayoría de los que la padecen también se preocupan de que pueda comenzar una guerra nuclear en cualquier momento que pueda conducir a un apocalipsis global. Mostrarán síntomas de ansiedad, como palpitaciones, falta de aire, temblores, pensamientos obsesivos y sensación de alejamiento de la realidad. El tratamiento incluye psicoterapia, hipnoterapia y terapia cognitivo-conductual. Se pueden administrar medicamentos para la ansiedad a quienes presentan síntomas debilitantes graves.
Los primeros casos de nucleomitufobia se produjeron en la década de 1940, cuando se lanzó la bomba atómica en las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki. Los casos de nucleomitufobia alcanzaron su punto álgido en los años 50 y 60 y ahora el número de personas con nucleomitufobia está aumentando.
Miedo a la guerra
“Los medios de comunicación y la difusión del miedo” explora su funcionamiento en las catástrofes naturales, las guerras, los conflictos y las crisis sanitarias de los últimos 100 años. Aunque las circunstancias hayan cambiado, la explotación del miedo como medio de control social e intimidación no lo ha hecho, y este libro habla de las innumerables formas en que sus corrientes dañinas desestabilizan a los individuos y las comunidades, obligan a la conformidad generalizada y afianzan la enemistad y la otredad, especialmente en asociación con los regímenes populistas. Un volumen reflexivo e importante que lucha con fuerza contra la centralidad del miedo en la vida contemporánea en general”.
Este libro ofrece un enfoque diacrónico e inter/transmediático de la relación entre los medios de comunicación y el miedo: el papel de los medios en las pandemias, las guerras y otras crisis, así como en la intimidación política. Señala el fuerte nexo histórico y transcultural entre los medios de comunicación y el miedo, que encuentra persistentemente formas siempre nuevas con los nuevos medios, pero que siempre sigue lógicas similares.
Nelson Ribeiro es profesor asociado en la Universidade Católica Portuguesa de Lisboa, Portugal, donde es decano de la Facultad de Ciencias Humanas y coordinador del doctorado en Estudios de Comunicación. Presidente de la Sección de Historia de la AIECS, sus principales intereses de investigación son la historia de los medios y la comunicación, la radiodifusión transnacional y la economía política de los medios.