La importancia de los valores
¿De qué sirve adquirir una alta educación si uno se encuentra falto de virtudes? ¿Cuál es el valor de esa educación? ¿De qué sirven diez acres de tierra estéril? En cambio, un pequeño pedazo de tierra fértil es suficiente. Sathya Sai Baba (1926-2011).
Muchas formas de escolarización actuales hacen hincapié en la ingestión de hechos y su posterior regurgitación durante los exámenes. Los resultados son dos guerras mundiales entre 1914 y 1945 que causaron más de 72 millones de muertos; la dictadura rusa de Josef Stalin y la china de Mao Tse Tung provocaron la muerte de más de 107 millones de inocentes; el arsenal combinado de más de 20.000 cabezas nucleares en todo el mundo es suficiente para hacer habitable el planeta varias veces; cada año mueren 3,1 millones de niños por enfermedades relacionadas con el hambre, 21.000 personas cada día, una persona cada cuatro segundos. Si observamos el tema común que subyace a toda esta oscuridad, podemos decir que es el querer algo del mundo, en lugar del deseo de dar y servir al mundo, el egoísmo en lugar del desinterés, el yo en lugar del nosotros (Farmer Ron & Suwanti Farmer, 2015a).
¿Cuáles son los 5 valores humanos?
En otras palabras, los valores humanos son las características de Dios en la condición humana. Postuló los cinco valores humanos, a saber Amor, Verdad, Acción Correcta, Paz y No Violencia.
¿Cuáles son los 10 valores humanos básicos?
Schwartz y sus colegas han teorizado y demostrado el apoyo empírico a la existencia de 10 valores individuales básicos (Schwartz, 1992; Schwartz y Boehnke, 2004). Estos son: Conformidad, Tradición, Seguridad, Poder, Logro, Hedonismo, Estimulación, Autodirección, Universalismo y Benevolencia.
¿Cuáles son los 7 valores humanos?
Los principales Valores Humanos son la honestidad, la equidad, el respeto, la responsabilidad, el cuidado y la ciudadanía. Estos valores son el núcleo de cualquier sociedad humana y deben aplicarse en todos los ámbitos de la vida.
Ejemplos de valores
A lo largo del último siglo, se han propuesto muchos modelos de valores humanos y se han respaldado empíricamente. Aunque todos los desarrolladores de nuevos modelos de valores han explicado las ventajas teóricas de su enfoque, no han probado si su modelo de valores tiene una mayor validez predictiva que cualquiera de los modelos de valores anteriores. En la presente investigación, pretendemos abordar esta laguna comparando directamente si los modelos de valor más recientes son mejores para explicar una serie de comportamientos que sus predecesores y si predicen comportamientos de forma diferente. En primer lugar, ofrecemos una breve historia de los modelos de valores, antes de pasar a nuestra selección de modelos de valores para la comparación y resumir la escasa literatura que compara los modelos de valores (Rokeach, 1973; Spates, 1983; Rohan, 2000; Hitlin y Piliavin, 2004; Gouveia, 2013; Maio, 2016).
Los valores humanos suelen definirse como ideales abstractos que guían el comportamiento de las personas (Schwartz, 1992; Maio, 2010; Fischer, 2017). Aquí describimos modelos de valores que han sido citados con frecuencia en la literatura y que se basan, al menos en parte, en otros: El modelo de tipos de personas de Spranger (1921) operacionalizado por Vernon y Allport (1931) y Allport et al. (1960), los valores instrumentales y terminales de Rokeach (1973), el modelo cuasi-circunstancial de valores humanos de Schwartz (Schwartz, 1992; Schwartz et al., 2012) y la teoría funcional de valores de Gouveia (2013). Además, incluimos dos destacados modelos de valores culturales: Los valores de materialismo-postmaterialismo de Inglehart (1977) y las dimensiones de valores culturales de Hofstede (1980, 2001). Además, medimos las orientaciones de valores sociales (SVOs; Van Lange et al., 1997). Primero describimos los modelos que miden los valores a nivel individual, antes de pasar a los modelos de valores culturales.
Medición y aplicaciones de la teoría básica de los valores humanos
Se trata de principios de vida probados que aportan una mejora a largo plazo y se convierten en valores humanos. A lo largo de los siglos, todas las culturas, afiliaciones, géneros y edades han descubierto la necesidad de alinearse con los mismos valores básicos.
Global Priority Solutions (GPS) lleva 30 años trabajando en estos valores y ha desarrollado una metodología sencilla y muy eficaz. Hoy en día se han conservado 48 valores fundamentales y se han desarrollado a través de un proceso de progresión transformacional y con respecto a las necesidades propuestas con diferentes temas.
Con la Compañía de Liderazgo Maxwell, basada en estos valores, se han lanzado transformaciones de países a escala nacional y hoy se ha iniciado un movimiento con las mesas transformacionales “CAMBIA TU MUNDO”. Con EQUIP, se creó otra mesa redonda: Más allá del éxito. Todos estos programas en diferentes idiomas.
A través de esta plataforma GLOBAL HUMAN VALUES servimos a todos los facilitadores certificados de Maxwell Leadership, CYW, EQUIP y GPS para multiplicar estas Mesas Redondas por el mundo en diferentes idiomas.
Valores éticos
Valores humanos: Los valores son creencias que tienen un valor inherente de utilidad o importancia para su poseedor”, o “principios, normas o cualidades que se reflejan como valiosas o deseables”. Los valores instituyen una característica importante del autoconcepto y sirven como principios de supervisión para la persona. En la literatura, está documentado que los valores están tan indisolublemente entretejidos en el lenguaje, el pensamiento y los patrones de comportamiento humanos que han fascinado a los filósofos durante milenios. Sin embargo, han resultado ser tan “rápidos” y complejos que, a pesar de su papel decisivo en la motivación humana, seguimos ignorando desesperadamente las leyes que los rigen. (Toffler, 1969). Scott y Kluckhohn describieron el valor como una concepción: explícita o implícita de lo deseable que influye en la selección de los modos, medios y fines de acción disponibles (1951).
Rokeach impactó con esta idea y afirmó que el valor es un ideal abstracto, positivo o negativo, no ligado a ningún objeto o situación específica, que representa la creencia de una persona sobre los modos de conducta y la meta terminal ideal. Se puede representar que los valores son creencias globales que guían trascendentalmente las acciones y los juicios a través de objetos y situaciones específicas (Rokeach, 1968). Según Rokeach, Rokeach (1969), los valores son un tipo de creencia que está “localizada centralmente dentro del sistema total de creencias de uno, sobre cómo uno debe o no debe comportarse” (p. 124). Por el contrario, Feather (1975) critica a Rokeach por equiparar los valores. Afirma que los valores no son “neutrales”, sino que se mantienen con un ligero grado de sentimiento. Feather (1975) continuó criticando a Rokeach argumentando que los valores pueden clasificarse como creencias prescriptivas o proscriptivas en lugar de descriptivas o evaluativas.