Nimby
La aporofobia (del español aporofobia, y éste del griego antiguo ἄπορος (áporos), ‘sin recursos, indigente, pobre’, y φόβος (phobos), ‘odio’ o ‘aversión’)[1][2] son actitudes y sentimientos negativos hacia la pobreza y los pobres. Es el asco y la hostilidad hacia las personas pobres, sin recursos o desamparadas[3].
El concepto de aporofobia fue acuñado en los años 90[4][5] por la filósofa Adela Cortina, profesora de Ética y Filosofía Política de la Universidad de Valencia,[6] para diferenciar esta actitud de la xenofobia, que sólo se refiere al rechazo a los extranjeros, y del racismo, que es la discriminación por grupos étnicos. La diferencia entre la aporofobia y la xenofobia o el racismo es que socialmente no se discrimina ni se margina a los inmigrantes o a los miembros de otras etnias cuando estas personas tienen bienes, recursos económicos y/o relevancia social y mediática[4][7][8].
La aporofobia consiste, por tanto, en un sentimiento de miedo y en una actitud de rechazo a los pobres, a la falta de medios, a los desamparados. Este sentimiento y esta actitud se adquieren[4]Tras una decisión del Parlamento francés el 24 de junio de 2016, se añadió a la lista de discriminaciones prohibidas por la constitución como “discriminación por precariedad social”[cita requerida] Sin embargo, se observó que menos de 20 personas iniciaron acciones judiciales debido a una discriminación de este tipo.
El ciclo de la pobreza
ni donaciones, ni legados, ni regalos, nada, absolutamente nada. La audacia que supone no asegurarse ningún capital, sin temor a una posible pobreza, es una fuente de fuerza incalculable. taize.fr
1.2 En el documento de posición de los servicios de la Comisión se afirma que “se podría haber prestado más atención a las repercusiones en el empleo informal” y que un mayor análisis de los efectos del acuerdo en el desplazamiento de la mano de obra “permitiría realizar previsiones más precisas en relación con otras repercusiones sociales, como los efectos en la pobreza, la salud y la educación” (1). 1.3 El CESE recuerda que, en virtud del artículo 207 del Tratado de Funcionamiento de la Unión Europea, la política comercial común de la UE debe llevarse a cabo “en el marco de los principios y objetivos de la acción exterior de la Unión”, y que, en virtud del artículo 3 del Tratado de la Unión Europea
Sin embargo, México necesita tantos misioneros para despertar la fe aletargada de muchas personas, para dar esperanza a muchas personas que viven en el miedo, la inseguridad, la pobreza espiritual y material, también necesita misioneros apasionados por los ideales de Jesucristo. sdb.org.hk
Xenofobia
La sensación de parálisis que puede generar el miedo a la pobreza se debe a un efecto específico de excitación emocional provocado por la amenaza. Cuando uno se siente amenazado (es decir, siente que su vida está en peligro), su cuerpo pone en marcha automáticamente su sistema de “lucha o huida”.
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La trampa de la pobreza
Según Napoleon Hill, autor del clásico de las finanzas personales de 1937 “Piense y hágase rico”, hay seis miedos básicos en la vida, y todo ser humano los sufre en algún momento.
Hill sostiene que “los miedos no son más que estados de ánimo” y que “el estado de ánimo de uno está sujeto a control y dirección”, es decir, que se pueden evitar. Pero, como escribe Hill, “antes de poder dominar a un enemigo, debemos conocer su nombre, sus hábitos y su lugar de residencia”. Como probablemente ya sepas, el lenguaje de Hill -y algunas de sus ideas- resultan un poco anticuados, pero Hill estaba claramente al tanto de la idea de que el éxito podría no ser sólo cuestión de cuánto dinero ganas, sino también de cómo eliges pensar:
1. El miedo a la pobrezaSegún Hill, el miedo a la pobreza es el más destructivo y el más difícil de dominar de los seis miedos. Esto se debe a lo que Hill denomina “locura por el dinero”: la gente se “aprovecha” de los demás financieramente para conseguir la mayor cantidad de dinero. El autor señala que “un hombre es considerado menos que el polvo de la tierra, a menos que pueda mostrar una cuenta bancaria abultada”. Y continúa: “Para vencer este miedo, dice Hill, hay que crear un deseo de riqueza y desterrar por completo la opción de la pobreza. Para vencer este miedo, dice Hill, hay que crear un deseo de riqueza y desterrar por completo la opción de la pobreza. Escribe que las críticas se convierten a menudo en una profecía autocumplida que puede impedir que la gente tenga éxito y sea rica.